圓形銅香爐-道觀圓形銅香爐-唐縣匯豐銅雕 ：

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。長香爐、銅香爐、塔爐 自古銅香爐是人們家庭中擺設的重要物件,我公司有眾多銅香爐款式和香爐圖片。香爐即是焚香的器具。

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視頻作者：唐縣匯豐工藝品廠

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。敬惜字紙的規約主要有明清出現的各種《惜字律》和《惜字新編》、《惜字征驗錄》、《文昌惜字功過律》等勸善書以及一些家族制定的《惜字訓》。其中，有《惜字律》規定：寫有文字的紙張不得派裱糊、包裹，更不能踐踏，果真成為廢品，必須送到惜字爐（塔）焚化，看到字紙丟棄在地，必定撿起用火燒掉。更有《惜字訓》規定“污一字促壽一日，踐一字削祿一朝，千以歲除，萬以紀奪，重則子孫全絕，輕則兩目皆盲，子女產厄，男子夭折”。勸諭文主要有近代高僧印光法師著的《普勸敬惜字紙及尊敬經書說》。書說：人生世間，之所以成德達才，建功立業，以及具有一才一藝得以養活身家，皆由文字主持之力而得成就。字為世間至寶，能使凡者圣，愚者智，貧賤者富貴，疾病者康寧。人類之所以被稱為“萬物之靈”不就是擁有無比燦爛的方字嗎？如果沒有文字，知識將不復存在。人們不能成就學問、不能取舍因果，如此，無知的人與禽獸又有什么區別呢？文字既有如是功力，于我們有如此恩德，故我們應從感恩心出發，敬惜世間一切書籍字紙，而不可隨意糟棄。

具有代表性的敬惜字紙善報惡果故事如明朝凌蒙初《二刻拍案》記載的一段愛惜字紙故事。據卷一述：宋時王曾的父親愛惜字紙，見地上有遺棄的字紙，就拾起來焚燒掉，遇到落在糞穢中的字紙，他同樣撿起來用水洗凈，或投入流水中，或曬干了用火焚燒。如此行事多年，一日，妻子臨產，忽然夢見孔子托夢給他說，“汝家愛惜字紙，陰功甚大。我已奏過上帝，遣弟子曾參來生汝家，使汝家富貴非常?！眽艉蠊粌?，因感夢中之語，就取名為王曾。后來連中三元，官封沂國公。又如《聊齋志異》中講述地府閻羅懲罰不敬字紙受罰之事：“即前日瞽僧亦一鬼也，是前朝名家。以生前拋棄字紙過多，罰作瞽。彼自欲醫人疾苦，以贖前愆，故托游廛肆耳?！?

如此教化宣傳敬惜字紙的習俗信仰，自然相應地出現了專為焚燒字紙的“惜字塔”。依史料所載，惜字塔始建于宋代，到元明清時已相當普及。同樣，敬惜字紙、敬畏文字的傳統習俗，也傳承到了偏僻的古代隆回地域，孕育了隆回境域崇文重教的傳統，走出了一個個諸如魏源、鄒漢勛、鄒代鉤、李劍農、魏榮爵等思想界、地理界、歷史界、聲學界的大師。